史威登堡神学著作
十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。
注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。
3069.“让我喝点水”表示由此而来的在真理上的教导。这从“喝”的含义清楚可知,“喝”是指接受教导。圣言的许多地方都提到“喝”;在论述信之良善和真理的地方,“喝”都表示学习或被教导信之良善和真理,并接受它们。如以赛亚书:
新酒悲哀,葡萄树衰残,心中欢乐的尽都叹息;他们必不得饮酒唱歌,喝烈酒的,必以为苦。(以赛亚书24:7, 9)
“不得饮酒唱歌”表示不是出于对真理的情感来接受教导,也没有获得由此而来的任何快乐;“喝烈酒的,必以为苦”表示厌恶。同一先知书:
像口渴的人在作梦,看哪,他在喝水;他醒了,看哪,仍觉疲乏,他的灵魂仍渴慕着。(以赛亚书29:8)
“口渴”表示渴望被教导,或说想要学习;“喝”表示接受教导,不过是在毫无价值的事上接受教导。
耶利米哀歌:
我们喝水要付银子,我们的木柴也付代价而来。(耶利米哀歌5:4)
“喝水要付银子”表示不是白白地接受教导,以及将真理归于人的自我。真理是免费的礼物,或白白得来的,因而并非来自人的自我,而是来自主,如以赛亚书中的这些话所宣称的:
凡口渴的,都就近水来,没有银钱的,也来,买了吃。(以赛亚书55:1)
约翰福音:
耶稣说,人若渴了,就让他到我这里来喝。凡信我的人,从他腹中要流出活水的江河来。(约翰福音7:37-38)
此处“喝”表示被教导并接受。路加福音:
他们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。但主却说,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作孽的人,离开我去吧。(路加福音13:26-27)
此处“在主面前吃过喝过”表示基于取自圣言的知识或认知教导并传讲信之良善和真理,这就是“你在我们的街上教训过人”所表示的。然而,这些人如此行是出于自己,为了自己的声望和利益,因而不是出于对良善和真理的任何情感。因此,他们虽拥有真理的知识或认知,却过着邪恶的生活,故经上说:“我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作孽的人,离开我去吧!”
在同一福音书,耶稣对门徒说:
叫你们在我的国里,在我的席上吃喝。(路加福音22:30)
谁都能明显看出,他们不是真的在主的国里吃喝,那里也没有什么筵席;因此,“在主的国里,在祂的席上吃喝”表示其它某种东西,也就是说,表示享有对良善和真理的感知。主在马太福音中所说的话也是如此:
我告诉你们,从今以后,我必不喝这葡萄树的产物,直到我在我父的国里同你们喝它那日子。(马太福音26:29)
“喝”表示在真理上给予生动教导,并赋予对良善和真理的感知。主说:
不要为灵魂(或生命)忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。(马太福音6:25, 31; 路加福音12:29)
这些话表示属灵事物,即:就信的一切事物而言,良善和真理被主赋予。约翰福音:
耶稣对撒玛利亚的妇人说,凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐他的水,就永远不渴;我所赐他的水,要在他里头成为水泉,直涌到永生。(约翰福音4:7-14)
“喝”明显表示被教导并接受良善和真理。
2751.有一群灵人聚集在我左眼的斜上方,他们活在肉身期间用大量诡计暗中算计别人。他们都是通奸者,因初来乍到,所以还在灵人界。他们习惯从他们这伙人中四处派出一些人,不仅阴谋反对婚姻之爱,还阴谋反对良善和真理,尤其反对主。被派出去的这些人回来报告他们所听见的;通过这种方式,他们凑在一起商议。他们以为我是个灵人,因我用灵人的语言说话,所以也派了他们当中的一员到我这里来。当这个使者说话时,他胡言乱语,说了一些完全可耻、最反对主的话,以至于他自己可以说是由纯粹的丑闻,或信仰的障碍构成的。我回答说:“不要再这样说了,我知道你来自什么样的团伙、什么样的粪渣;关于主,我毫无疑问地知道祂与父为一,整个天堂都是祂的。我知道祂是一切纯真、平安、爱、仁和怜悯的源头,是一切婚姻之爱的源头,也是一切良善和真理的源头;这一切都是神性。我知道摩西五经和先知书,就是圣言的每一个细节,在内义上都在论述祂。我知道犹太教会的一切宗教仪式都代表祂。我如此确信这些事,以至于毫不怀疑,你还想知道些什么?”听到这番话,他羞愧地走了。我之所以告诉他这些事,是为了他能把这些事报告给组成派他来的那个邪恶团伙的通奸者们。
目录章节
目录章节
目录章节